在中华五千年的文明史里，涌现出无数的英雄豪杰，王侯将相。在这其中岳飞的名字，无疑是最闪耀的那一个，已经成为我们民族中的一个符号。千百年后，“精忠报国”四个字还在激励着将士们，奋勇杀敌！小时候就是听《岳家将》评书度过幸福的童年。“岳母刺字”,“王佐断臂”,“高宠挑滑车”“杨再兴大战小商河”。都是记忆里无法抹去的回忆。
读书以后再看岳飞的诗词，更是佩服的五体投地，同时又有一个深深的问号，大宋朝不是不杀大臣么？岳飞为何会被害？原来知道是秦桧害死的岳飞，因为秦桧是金国人派来的奸细。后来又说是赵构想杀岳飞，因为岳飞想迎回“钦,徽二帝”，破坏宋金的和谈，都是他必须死的原因。事实果真如此么？
迎回“钦,徽二帝”是否会影响赵构的皇位
现在，怕迎回钦,徽二帝影响赵构的皇位是主流说法，这种说法真的有道理么？公元1140年，岳飞北伐，先后收复颖昌,郑州,洛阳当时的确有机会夺回都城开封，岳飞于郾城大破金军，进军朱仙镇。兵峰直指开封。且不说能否直捣黄龙府，迎回两位皇帝，即便迎回来了，这时赵构的功绩已经远迈先祖，直追唐太宗李世民，以此时的威望，别说宋徽宗已死，就是活着有何脸面去要皇位？就更别提宋钦宗了，在位期间，国土沦丧，都城沦陷，妻儿老小都成了俘虏。别说夺位了，杀了他都没人会有非议！现成的例子:唐肃宗李亨，平定“安史之乱”重夺两京，并没有还政于唐玄宗李隆基啊！可见这条理由多么荒谬，真不懂人们为啥拿这个说事！
岳飞主战，怕他影响和谈，
传说金兀术的和谈条款里把杀岳飞作为主要条件:“必杀岳飞，而后和可成”，绍兴十一年（公元1141年）十一月初七“绍兴和议”达成。此时的岳飞尚在狱中，公元1142年一月才被赵构下召处死，可见是和谈条件也不成立。而且敌对的两个国家，和谈条件要求对方把最能打的将帅处死，请问这有和谈诚意么？也够荒谬的。
我认为岳飞的死因，主要有以下几点
1，朝廷对军队的掌控力太低，岳飞威望太高,兵力太盛
众所周知，大宋朝一直是重文抑武，采用募兵制，真正做到了兵不知将，将不知兵，朝廷牢牢把控着军队。可在“靖康之变”以后，北宋灭亡，禁军要么被剿灭，要么被打散。岳飞就是在这时候起家的，由几千兵马，通过不断于金军作战，不断胜利，收编了大批被打散没了建制的军队，以及各地的抗金的义军。滚雪团一般，渐渐汇聚成十万人的大军，占南宋全部兵力的三分之一强。（于岳飞齐名的韩世忠，韩家军只有三万人）而且军纪严明，北伐又于郾城大败有着“铁浮图”重型骑兵的，金兀术的主力。金人哀叹“撼山易，撼岳家军难！”，“岳家军”举世闻名。此时收服开封，尽复北宋领土，可是江山还能姓赵么？岳飞会不会又是一个刘裕呢？刘裕的例子谁人不知，赵构焉能不惧？这就是眼看着开封就要收回，也要十二道金牌召“还师”的原因所在。不但用了十二道金牌，还派杨益忠带领禁军，监视,掣肘以备万一。可见对岳飞是多么不放心！
2，擅自奏请，“册立太子”犯了大忌
赵构为躲避金军，一路南逃，在多次惊吓之中，失去了生育能力，三岁的独子也已经死去。岳飞听到消息，金人想让钦宗的儿子继承皇位，立即奏请立储:“虏人欲立钦宗子来南京，欲以变换南人耳目。乞皇子出阁，以定民心。”虽然是忠君爱国，但考虑不周。史书上说赵构非常不悦:“卿言虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当预也！”直截了当的说出了，武将不能干预立储的大事！犯了皇帝的猜忌，给以后的冤剧打下了伏笔！
3，遭到*罢免职务，不知上表请罪，擅自离京。
岳飞应该看清形式，朝廷打算收回兵权，他应该学习韩世忠，向皇帝低头，安心当个富家翁。岳飞在遭到*，被罢免了枢密使后，不知上表请罪，请求皇上赦免，给皇帝服个软，老老实实在京师还有可能不招忌！不但不请罪，还自请离京回江州庐山旧居赋闲。此时的岳飞已经是无官无权，可是岳家军还在啊！在京城还好，一举一动都在朝廷掌控。可是回江州，不好监视啊！万一岳飞心怀不满，转个弯回到军中，重新掌握军队，以“清君侧”的名义造了反可怎么办？
以上三个原因，在加上秦桧,张俊的挑唆，构成了岳飞的死因。武将的悲哀在于，不是你想不想反，而是你有反的能力就是对皇权的威胁。归纳起来就四个字“功高盖主”，自古以来因功高盖主而死的武将数不胜数，从战国的白起,李牧到南北朝的檀道济，再到岳飞,袁崇焕无不是死于这四个字！可悲,可叹，可又无可奈何！
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