“无情最是帝王家”,为了权力与地位,古代君主连手足骨肉都可以痛下*,更何况是功臣良将呢?当猜疑一点点堆积至“临界点”时,寥寥一两句谗言就会让他们走入万劫不复的深渊,明代于谦是这样,南宋岳飞亦是如此。

岳飞抗金、十二道金牌召回的故事直到今天仍然尽人皆知,我们不仅赞扬这位“民族英雄”的胆识能力,也痛斥宋高宗赵构和奸相秦桧的不思进取、陷害忠良,但受古代君臣伦理的影响,岳飞墓前不可能有赵构的跪像。

在君臣二人翻脸之前,他们也曾融洽相知,岳飞一路做到枢密副使这样的高官,赵构更是向岳飞说出:“中兴之事,朕一以委卿”这样的话,但随着他建议高宗早立太子和迎回二圣一系列事件的发生,情况就大不相同了。

目前有关赵构与岳飞之间沟通交流的文物极少,最直观的当属《赐岳飞批剳卷》,这不仅是圣旨,还是一件难得的书法佳作。此帖以行书写就,共17行、99个字,上钤御前之宝,下有高宗御押二印,约完成于绍兴四年(1134年)。

此卷内容为:“卿盛秋之际,提兵按边,风霜已寒,征驭良苦。如是别有事宜,可密奏来朝廷。以淮西军叛之后,每加过虑,长江上流一带,缓急之际,全藉卿军照管。可更戒饬所留军马,训练整齐,常若寇至,蕲阳江州两处水军,亦宜遣发,以防意外。如卿体国,岂待多言。付,岳飞”。一句“如卿体国,岂待多言”也预示了之后的天威难测。

此卷行笔俊美飘逸,笔画圆润姿媚,行笔露锋、提按分明,点画粗细、墨色枯润变化明显,以“良”“叛”“言”等字为例,“良”字中锋行笔、出笔骏捷,端庄大气,“叛”字轻盈虚灵,与“良”交相辉映、对比明显;“言”字以一笔书就、跌宕多姿。

赵构行草书学自“二王”一脉,无论从笔法、结字还是整体风格上,《赐岳飞批剳卷》与王羲之《十七帖》和智永的行书多有相似之处,但多了几分润朗华贵之气。赵构的书法对元代大书法家赵孟頫影响很大,明初宋濂就说他“少学思陵(赵构)”。

如此俊美飘逸的书法,倘若联想后来他处置岳飞的雷霆手段和“莫须有”的罪名,细看之下又会觉得不寒而栗,正如乾隆在卷上所写的跋文:“飞白精忠早赐旗,霜寒又厪上流师。本来原是腹心讬,十二金牌竟若何。”臣子的命运只在君主的一念之间。

赵构这卷行书颇具晋人韵致,深得“二王”精髓,不仅有古法,亦有个人风格,值得临摹。现在,我们将这卷藏于中国台北故宫博物院的《赐岳飞批剳卷》进行了超高清1:1复制,与原作别无二致,特向您推荐,期待您的喜欢!